網際網路具有匿名性與便利性等因素,這些在虛擬社群內仍具以上性質,也產生一些衍生性的觀點,如以Kollock與Smith所述的四個虛擬社群參與動機觀之,其中「增加認同」的內涵之一也就是名譽系統的鑲嵌。動漫迷透過「相同代號」的匿名來讓網友了解彼此在社群的位置,並且貢獻度高、留的時間長的迷則可能變成「版主」、「前輩」、「大大」,這些匿名的代號反而創造出在社群中的社會資本。舉例來說,台灣某動漫評論團體成員從90年代初期出現,從動漫評論雜誌上的代號變成網路上的代號,2000年因媒體而曝光時,成員仍維持網路上的代號在媒體上出現,其實就是不希望此代號的效果消失,並且匿名性比真名更有號召力,動漫迷更容易在「線下」辨認他們「線上」的名字,像是在動漫迷的活動中,以他們的代號稱呼時會更有認同感。
Barry Wellman在社會網絡上有名的一個論點認為「網路可作為真實生活的延伸」,以致日後在對於線上與線下關係的時候,焦點轉移至對於使用者是否能夠發現且運用所擁有網絡中的資源。動漫評論團體在長期接觸媒體之中,從下層的次文化團體變成上層與媒體、決策緊密結合者,並且將下層社會資本中的聲譽部分,試圖轉移至上層中。一旦變成真名後,「動漫評論者○○○」的稱號反而讓他們無法被動漫迷認識,尤其是在大型媒體活動時,仍然須與團體的名稱掛勾才有效果。此外與下層的連帶關係性可能會因為他們與上層結合而讓其匿名的社會資本降低,比如耳語產生時,認為他們獲得了資源,卻無法充分價值化、貢獻動漫圈,形成壞聲譽,進而他們之後在轉換匿名與真名時,也透過與上層與下層網絡的大小而產生意想不到的變化。
匿名與真名的轉換,可能是種後現代性的解構過程,不過如果從社會資本、網絡的角度來觀察動漫迷、御宅族,可以發現他們位在虛擬社群地位的何處時,會運用其資源將資本帶入真實,或是理解除了知道他們朋友的多層次外,並且可能透過同儕的社會網絡來改變社會資本。以其他角度來理解動漫迷,而可發現老哏以外的新玩意兒。
全文刊登於臺北大學卡通漫畫社社報第二期

在這篇文章當中,我個人認為名聲不見得是社會資本,而是他這個人因為他的位置能動用什麼資源,「他能動用而且明確可用的資源」才是社會資本討論的概念,虛擬社群中匿名性的名氣為什麼不見得能實際帶入線下,或許是因為這些名氣不見得是「實用的資源」,「名氣是什麼?能吃嗎?」我想如果要用社會網絡來討論的話,也許可以從這個社群成員的關係、或是動漫文化已存的的邊界對社群拓展創新的影響之類的來思考吧..(讀的越多,越容易胡思亂想啊..*煙*)
感謝學姊。我在其他的地方有寫到類似這些動漫群體的例子,例如九把刀。代號匿名的線上轉代號匿名的線下,我覺得應該沒什麼差別,按照Wellman所說「線上帶入線下」的話,不過如果這個代號匿名變成真名出來,就像是他變成「柯景騰」,在二水公所中有多少人知道他是「他」呢?會有多少作用令人存疑。我能想的是說,這群人變成另外的真名,其實某方面也消失了名聲的可能,但或許也增加了其他方面的可能。假設這些都是在名聲會有作用的社會資本之下。