小魚

socotaku在對新海誠的作品時有很多切中的評價：
kouhou(socotaku成員之一)提到：新海誠對於重度動漫迷來說，是顯得極為尷尬的存在。例如socotaku曾認為其作品的單調性：感情單調、技法單調、畫面元素單調，其中，又只有電車是每一部作品中必出現的元素(笑)。雖然這不會要去回答倫理學所謂的「電車問題」，不過倒是可以從不是電車迷、鐵道迷的新海誠，卻對於從時間、勞力、費用來追求展現渴求描繪出飛騨東京電車一日來回的景色（你的名字），此等追求是相當可佩，卻不能讓御宅族們滿足，因為御宅族就是想要在這些有著御宅傳統領域中，你有多少毛病。前島賢(Albertus-Thomas Mori與後世界系一文也提到前島賢)提到《星之聲》多少繼承了《EVA》、《勇往直前》等作品，卻幾乎是放在表面，既沒有透露廣大的世界觀設定，更沒有暗示觀眾對先行作品的引用、致敬，只是單純從御宅族所共享的要素（資料庫）中，提取需要的前提與舞台，上演新海誠的「Boy meets Girl」風景。

前一篇新海誠文本被認定為世界系的起由從東浩紀與宇野常寬的觀點來描述「前世界系」（到2008年前），本篇從新海誠文本分析的台灣論文整理提到的Albertus-Thomas Mori的論文研究，來梳理後世界系（2009至現在）。

世界系的文本分析理論究竟與新海誠的作品有何關係？依照宇野常寬藉由東浩紀的概念對於「世界系」作品之定義：主角與戀愛對象之間微觀情感式的人物關係（你和我）直接與宏大存在論敘事（世界危機和世界末日）相連，如高橋真的《最終兵器少女》（最彼）、新海誠的《星之聲》即為典型的世界系作品。早期我們接觸到「最彼」時，資深的社團前輩就會跟我們說這部作品的困惑之處，最後的結果其實是男主角（千瀨）想與女主角（千瀨）的交媾，宏大敘事之後的結果就是什麼都沒有的爛尾。當初的評論印象讓我們社團成員衝擊，也再印證出「世界系」作品的好壞評價迥異的常態。(註1)

而新海誠呢，這部包辦了導演、劇本、製作、繪畫、美術、剪輯等所有工作之第一部商業作(註2)《星之聲》，雖成就出新海誠的作畫美學，但也反映出其劇情貧乏（劇情的相似性、劇情漏洞）之慣性，就如本片劇情的男女主角在不同的時空中展現出的戀情，雖可對於情竇初開的受眾有所感觸，但深究或是反覆思考之後，就會呈現出其不足。

新海誠在近年的大獲成功，理當會有更多對於他的文本研究，然而目前台灣的正式學位論文中，從「臺灣博碩士論文知識加值系統」觀得有七件：
蔣正盈（2024），《新海誠動畫城市文化符號分析 －以《天氣之子》為中心》，逢甲大學中國文學系博士論文，台中。
李岱樺（2023），《新海誠動畫中的情緒曲線分析─以《你的名字》及《天氣之子》為例》，國立臺東大學兒童文學研究所碩士論文，台東。
蘇庭穎（2022），《新海誠作品中的二元論結構—以距離的表象為主軸》，國立政治大學日本語文學系碩士論文，台北。
趙鈺綺（2022），《新海誠動畫之研究》，國立高雄師範大學視覺設計學系碩士論文，高雄。
黃俊雄（2021），《2D動畫中角色造形與場景環境色彩風格之研究－以宮崎駿《魔法公主》與新海誠《你的名字》為例》，嶺東科技大學數位媒體設計系碩士班碩士論文，台中。
陳昱璇（2020），《宮崎駿與新海誠動畫特質之比較研究－以《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》為例》，國立嘉義大學視覺藝術學系研究所碩士論文，嘉義。
吳品儀（2018），《以敘事設計理論解構新海誠奇幻類型動畫符碼》，國立東華大學藝術與設計學系碩士論文，花蓮。

細細來看新海誠作品中的元素，socotaku已給他樹立「電車」（火車）這樣的元素，在災難三部曲中昭然若揭，而我又從《天氣之子》中發覺「洋芋片佐蛋炒麵飯」這個特別強烈的深刻印象之存在，再重新去看災難三部曲，赫然發現「食物」、「料理」在其中發揮的效果。

我在2025/5/10要去評論一篇由中村麻里老師（現東海日本語言文化學系）撰述的〈Beyond the Clouds: Exploring the Social and Political Dimensions in Shinkai Makoto's "Weathering with You"〉（超越雲端，用社會與政治角度探索新海誠的「天氣之子」），這個從社會與政治角度探討做法，在香港評論家湯禎兆是經常使用的方法論，更甚者他是用文化、電影的角度旁徵博引。我畢竟在十幾年的政府法人的訓練下來，已逐步脫文本轉實務，但動漫Otaku的根本，對文本的三眼（粋之眼、匠之眼、通之眼）仍得隨時拾起。

第八屆台日亞洲未來論壇暨東吳大學動漫畫文化國際學術研討會的講評整理
三篇文章中，看似無關，但或許個別從與「小丑社」（Pierrot）有關的作品當中，可以看到箇中趣味。
壹、〈敘事漫畫與兒童文學的競合關係：以《愛麗絲漫遊奇境》的改編漫畫為例〉講評

這是由中華出版倫理自律協會簡瑞龍秘書長邀請，籌備數月（時間喬了多次）的演講，演講主題也是因文化部的關係而調整，從盜版漫畫平台到漫畫權之議題，對於我關注於商業轉變與社會變遷來說，轉換相當大，因此本次演講的相關努力會轉為《動漫哈哈鏡2018》的重要篇幅，敬請期待！

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地點：國家婦女館-台北市杭州南路一段15號
時間：2017/12/06

這是首次單身赴任個人演講，是由嘉義大學的動漫社團邀請前往。話說陳箐繡老師其實就是嘉義大學專門研究同人相關的老師，那時在場其實有跟同學們提到，不過畢竟已經是google的時代，在網路上能找到誰，就先找到誰吧，所以就找到我了。
這個主題是我自己訂的，畢竟從台北遠赴嘉義，其實交通相當不便，因此題目一定得自己想要講的啊，就把我當時正要寫《動漫研究記事》的主題給整理一下。
當時嘉義正好有從我工作地點臺大智活離職考上圖書館領域公務員的Winni（葉瑋妮），目前已高升文化部。會後除了與同學聊一下天，也跟她敘舊一下，然後就驅車回台北去了。

這是隔年第二次的青平台演講，此時由於師大夜市大行整頓，諸多店家面臨拆遷命運，布拉格書店也順勢遷走，因此本次青平台轉往慕哲咖啡演講。
主題開始出現性別與辛辣感，而且主題是我較不想面對卻又得面對的BL議題，因為由男性講出，就很不腐女觀點啊！就像是戴著頭紗一樣的論述。但也好在有這次的講演，對於後續《動漫透視鏡》的撰述有相當的助益。

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地點：慕哲咖啡-台北市紹興北街3號B1